Vidhan & Granth Sangrah / Shanti & Nimitta Vidhan
विशद पद्मावती विधान Padmavati Vidhan
- Free PDF
- 1 edition
- Hindi
- 1.2 MB
In short
Padmavati Devi is the yakshi, the guardian deity, associated with Parshvanatha, the twenty-third Tirthankara. Free PDF download: 1 edition in Hindi (1.2 MB), from the sangh of Acharya Shri 108 Vishad Sagar Ji Maharaj.
पद्मावती देवी तेईसवें तीर्थंकर पार्श्वनाथ की शासन देवी (यक्षी) मानी जाती हैं। निःशुल्क PDF डाउनलोड: 1 संस्करण (1.2 MB) — आचार्य श्री 108 विशद सागर जी महाराज के संघ द्वारा प्रकाशित।
About this vidhan परिचय
Padmavati Devi is the yakshi, the guardian deity, associated with Parshvanatha, the twenty-third Tirthankara.
पद्मावती देवी तेईसवें तीर्थंकर पार्श्वनाथ की शासन देवी (यक्षी) मानी जाती हैं।
Related on this site संबंधित पृष्ठ
Questions प्रश्न
What is Padmavati Vidhan?
Padmavati Devi is the yakshi, the guardian deity, associated with Parshvanatha, the twenty-third Tirthankara.
Is the Padmavati Vidhan PDF free to download?
Yes. Every PDF in this collection is free. We ask for your name and mobile number only so we can count how many people the collection reaches and, if you tick the box, send you occasional updates. Your details are never sold.
In which language is Padmavati Vidhan?
Hindi. The text is in Devanagari script.
Who published this PDF?
The PDFs in this collection are published by the sangh of Acharya Shri 108 Vishad Sagar Ji Maharaj at vishadsagar.com. The Jain Religion catalogues them to help you find them and does not claim authorship.
हिन्दी में
विशद पद्मावती विधान PDF कैसे डाउनलोड करें?
ऊपर “PDF डाउनलोड करें” बटन दबाएँ, अपना नाम और मोबाइल नंबर भरें — डाउनलोड तुरंत शुरू हो जाएगा।
विशद पद्मावती विधान की PDF क्या निःशुल्क है?
हाँ, इस संग्रह की सभी PDF निःशुल्क हैं। नाम और मोबाइल केवल यह गिनने के लिए माँगे जाते हैं कि संग्रह कितने लोगों तक पहुँचा।
विशद पद्मावती विधान क्या है?
पद्मावती देवी तेईसवें तीर्थंकर पार्श्वनाथ की शासन देवी (यक्षी) मानी जाती हैं।
Source. Published by the sangh of Acharya Shri 108 Vishad Sagar Ji Maharaj at vishadsagar.com. This page catalogues and describes the work; it does not claim authorship. Something wrong here? Let us know.